Piton Utos

Pitong Batas ni Noah para sa Lahat ng Sangkatauhan

Wika:ENFLעב
Vaetchanan · Deuteronomy 3:23–7:11

Parasha Vaetchanan

Nakiusap si Moises na makapasok sa Lupain, inulit ang Sampung Utos, at ipinahayag ang Shema.

Pangkalahatang-ideya

Naglalaman ang Parasha Vaetchanan ng dalawa sa mga pinaka-mahalagang talata sa lahat ng Kasulatan: ang pag-uulit ng Sampung Utos at ang Shema — ang pahayag ng ganap na pagkakaisa ng Diyos na sentro ng panalanging Hudyo at pundasyon ng monoteismo.

Ang Kwento

Nakiusap si Moises sa Diyos na hayaan siyang makapasok sa Lupain; tinanggihan siya ng Diyos ngunit pinahintulutan siyang makita ito mula sa malayo. Hinihikayat ni Moises ang Israel na sundin ang Torah, binalaan silang huwag magdagdag o magbawas dito. Nagtatalaga siya ng tatlong lungsod ng kanlungan sa silangan ng Jordan. Inuulit niya ang Sampung Utos na may banayad na mga pagbabago na nagbunga ng mga siglo ng komentaryo. Pagkatapos ay dumating ang Shema: "Pakinggan mo, O Israel, ang Panginoon ay ating Diyos, ang Panginoon ay Isa." Inutusan ni Moises ang Israel na ibigin ang Diyos nang buong puso, kaluluwa, at lakas, na ituro ang mga salitang ito sa kanilang mga anak, at itali ang mga ito bilang mga tanda sa kanilang mga kamay at sa pagitan ng kanilang mga mata.

Kahalagahan para sa mga Noahide

Ang Shema ay ang pinakamataas na pahayag ng monoteismo — ang pundasyon ng pagbabawal ng Noahide sa idolatriya. "Ang Panginoon ay Isa" ay nangangahulugang hindi lamang na mayroon isang Diyos, kundi na ang Diyos ang tanging pinakamataas na katotohanan — lahat ng pag-iral ay nagmumula at bumabalik sa Isa. Para sa mga Noahide, ang Shema ay hindi isang panalanging Hudyo kundi isang unibersal na katotohanan, ang pundasyon ng lahat ng matuwid na pamumuhay.

"Pakinggan mo, O Israel, ang Panginoon ay ating Diyos, ang Panginoon ay Isa." — Deuteronomy 6:4